第462章：退让(1/2)
，！外行看热闹，内行看门道，可能会有人觉得伏羲和烈山两人，是为了证道混元，而投机取巧，走捷径。
但在摩柯眼中，分明就是这两位，不满足於用法则证道的方式，来突破混元境。
而后又成功找到了一条更好的，前路更平坦的大道，并且顺利的走了上去。
不过经过伏羲和女娲的事情后，摩柯的心态已经变得十分平和了，不会因为这种事情，再出现心态失衡的情况了。
但要说心中没有一点感想那是不可能的，毕竟这两位一经证道，就达到了摩柯努力了许久，才有如今境界的地步。
不过摩柯再转念一想，这两位名扬洪荒的时候，他还是一个凡人。
而且摩柯只用了他们十分之一的修炼时间，但境界却和他们相同，甚至还要高出一些。
从这一点上来看，摩柯应该骄傲才是，根本用不着去羡慕他们。
而且摩柯还有一位道境的老师，可以指点摩柯修炼，从这一点上来看，摩柯日后未必就不能保证，自己的道行一直是领先於伏羲和烈山的！
摩柯想到这些，不由得觉得自己的有些好笑，自己什么时候这么在乎这些了?
默念几遍佛经，将这些纷杂的念头，从识海中驱散出去，这才继续观察烈山的举动，看他准备如何证道。
……
却说人族之中，儒法传播开来，只用了短短百年时间，便做到了人尽皆知，弟子遍地的程度。
而能做到这一步，除了因为烈山的身份之外，还有就是现在的时局，给了儒法大行其道的基础。
这个基础便是魔族肆虐，到处散播魔修功法，搅得普通人族都没办法正常生活了。
而面对魔族，仙佛神三家修士虽然也能解决，但魔功的容易上手和容易上瘾的特性，他们根本没办法从根源上解决问题。
但儒修功法就可以彻底解决两个问题，让你变成正常人！
在这种特殊的环境中，儒修功法受到人族追捧，完全是意料之中的事情。
但仙佛神三家修士，哪怕心中知道原因，却也没有办法轻易接受。
可是他们对於这种情况，
完全是无计可施的状态，心中恨极了儒法，恨它抢了自己潜在的弟子，但又没有本事和儒法争一争。
但接下来烈山的动作，更是让他们失去了和儒法争锋的资格！
烈山立了儒教，并且以他人族地皇的身份，将儒教和人道气运绑定。
从此之后，儒教弟子不仅不会受到人道气运的压制，反而可以借助人道气运进行修炼！
一时间，不知道有多少仙佛神三家新入门的弟子，因为这一点而叛逃离开，转身加入了儒教的怀抱。
远在枯荣天的摩柯，看到这一个情况后，眉头顿时就皱了起来。
按照儒教这种发展趋势，再这样下去，他们这么折腾一番，几乎分不到多少气运，就像是打了一场白工一样！
於是乎，摩柯当即出声，让阿水和岁木两人回来，免得接下来遭遇更大的损失。
这件事情，摩柯提醒了释迦摩尼、观世音等人，他们有的人信了，就和阿水、岁木一样，带着人撤出了人族的地界。
而那些没有相信摩柯话的佛教修士，则留了下来，准备好好地和人族斗一斗。
但遗憾的是，在人族的地盘上，和烈山的儒教较量，完全就是在自找死路！
如果是在星界人族，或者地仙界人族之中，或许他们还有争赢的可能，但在洪荒，却是完全不可