第四十章 各种意义上的误会(1/3)
在十一区故老相传的传说之中，有着所谓的“三大妖怪”的传说。意思就是三个最强大的妖怪，其分别是人们耳熟能详的酒吞童子，九尾狐玉藻前以及大天狗——
某种意义上来说，都是ssr呢！
——而这三个名字所代表着的妖魔，可以说是整个十一区自古至今的传说之中，最「恶」的三大恶鬼，至于其他的不管是什么再有名的妖魔，与这“三大妖怪”相比也得凭空低上一头。
只不过，那终究是非常古老的传说了。
要知道酒吞童子据说是活跃在平安时代的百鬼之王，九尾狐玉藻前同样也是平安时代末期的传说，还与鸟羽天皇扯上了关系，历史和传说交织在一起，而大天狗则是传说是鸟羽天皇长子崇德天皇的死后化身……
也就是说，关于三大妖怪的传说，基本上都是很奇怪的、不约而同的集中在了平安时代这个时期……
这是十一区历史上能够被定义为「古代」的，最后的一个历史时代。
而对于现代的人或者说心灵业界的那些专业人士们来说，那都是已经无法考察的久远年代了。而且这种有关某人、某事或某地的一整套传闻，在古代一般只能利用口耳相传的方式来记录，说的好听就是具有一定历史性，说的不好听就是与历史正文互相牵扯，真假不分，带上了许多神话色彩。
因此传说通常不可靠，毕竟所描述的事件都是发生年代久远之前的遥远过去。
所以就连现在的心灵业界的主流观念，也是不能够确定在古代是不是真的有所谓“妖怪”的存在，或者说现在退魔师们在对抗的“恶灵”其实就是古代的“妖怪”？反正这样的事情已经完全无从考究了，但是唯一可以确定的就是——
恶灵的始源就是名为「杀生石」的东西所引发出来的概念。
而「杀生石」，正好传说就是九尾狐玉藻前临死所化……
不过这样的研究课题一直都是心灵业界最难攻克的难关，就如同「世界七大难题对于数学领域发展的重大意义」、「女孩子为什么会生气对于人类发展的重大意义」那样的难关，现在鹭之宫伊澄也无意展开一场学术探讨。她只需要知道眼前的少年，身上并没有杀生石那种凶物就可以了。
然而，这却并不一定就是个好消息。
鹭之宫伊澄只知道自己亲眼看见穆修离开现场的时候，遍体鳞伤，手臂都断了一只，但是等到自己找上门的时候，对方却已经完全的恢复了过来，至少外表上一点儿也看不出刚刚经历过一场惨烈的搏杀那样。
虽然对方离开的速度非常快，自己完全追不上而且半路上还迷路了好几次，可是加起来的时间最多也就半个小时的样子。而半个小时能够做些什么？
——半小时能够做的事情多了去，但是绝对不够一个全身大面积擦伤、手臂都断了一只的人，处理好身上所有的伤势，并且完全痊愈、恢复到没有受伤之前的状态……
毕竟要知道伤筋动骨都还需要一百天呢，凭什么你没了女朋友……哦，不是，是断了一只手臂反而只要半个小时就能够恢复过来？！
和服少女并不认为这个少年亲自掌握了这样子堪称奇迹的力量，那么就自然只有一种解释了，他是借助外物的力量达成了这样的奇迹。
而能够造成这样的效果的，据她所知貌似就只有杀生石能够做到，只是持有那种凶物的人灵魂都会被侵蚀，自我和肉-体逐渐毁灭，最终成为恶灵一样的存在。可是对方身上同样的也没有一点儿属于杀生石的那种邪恶气息，甚至于什么额外的气息都没有留下。
这就让鹭之宫伊澄感觉到非常的困惑与纠结