第57章 先天木行之气(1/2)
天明,日升。杨任盘坐竹楼之上,依照玉虚正法,观想紫气。
自口鼻遁入一缕天地之气,经十二重楼,过大小穴窍,终於归入丹田,化作法力,遁入脏腑,生出五行之气,滋养肉身。
杨任祭出元神,悬在顶上,亦作五心向天之姿,好借大日之精来炼那纯阳元神。
这般正宗之法,尤其重视根基,唯有在每日在早晚时分修行,如此逐渐积累,方能积攒道行。
虽说北海之行收获颇丰,终究有失清静,难以潜心修行。
此番入世,未消弭多少毒祸,故而修行进境格外缓慢。
每多修出一缕法力,其肌体衰老得越快。
本是长生之法,如今却越炼越短命。
可不修行还真不行。
玉虚宫圣人已降下法旨,杨任须在近日返回朝歌,入朝为官。
这次下山,短时间内便回不来了,先天寒竹已然扎根,再移会有损真性。
其体内已有先天火行之气,若炼出先天木行之气,木能生火,其势汹汹,极易自焚。
为了在下山前借木行真性淬炼本元,他必须硬着头皮继续修行、积攒道行。
这般修行了半个时辰,只待紫气消逝,终於醒转,而后祭炼法宝、习练神通。
此次与秦完、赵江二位截教天君斗法,终於领会道门真仙的神通之大。
若非侥幸修出了三头六臂、脚下生莲的道术,定然走不出那片荒原。
只说那碧游秘传的镇岳符,已有画地为牢的奇效——元神御剑无形无相,极其迅疾,依旧被其镇住。
好在,杨任与杨戬齐破恶阵时,秦天君失了方寸,心神大乱,让那剑胎得以归来。
这元神御剑的神通,亟待进一步修行。
杨任祭起剑胎,元神遁出。
此前,他日夜不离剑胚,已养出几分灵性,如今,总算是到了将其收入泥丸宫温养的时候了。
这门道术,乃是玉鼎真人以玉虚炼宝之法为根基,创出以身为炉、锻造仙剑的上乘神通。
其元神阴气已褪,阳气已生,故而能在日光下显现。
只见那金色小人捏印掐诀,遁入剑胎之内,而后化作流光,一齐归入泥丸宫。
此为人精气神汇聚之地,宛如天庭高悬,唯有神只端坐,本不能让刀兵近身。
如此施为,自然凶险。
不过,正是要让元神与剑胚久居一处,日夜温养,好将道气、精气、剑气贯通。
故而,精气似磨盘,道气似砺石,养剑亦开锋。
其道气愈盛,精气越足,剑气越利。
若是炼至大成,一念吐气,一气成剑,一剑千里。
可惜,此法与那脚下生莲之法一样,即便入门,依旧要靠水磨功夫,日积月累方能圆满。
杨任将剑胎收入泥丸宫中,而后将目光落在了竹楼背阴处的那株先天寒竹之上。
这位道龄极长,真是与天地同寿,只是诞生晚了,灵智稍弱,宛如孩童。
“我说竹兄啊,你在青峰山修行,可曾思念北海故土?”
杨任神情温和,以神念传音。
簌、簌。
只见竹杆晃动,叶片相互磋磨。
大抵是说:此间乐,不思北海。
“你是开天辟地时孕育的存在,大抵不知现今的规矩……此山是我…师尊开,你是我栽,若想在此修行,需得给点安家财。”
杨任言罢,语气愈发