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第39章 元神御剑(1/2)

    玉鼎真人不喜争斗…即便他是阐教对杀伐之术研究最深的门人。

    喜欢,但不练。

    所以,他或许称不上神通广大,可绝对擅长传道授业。

    於是,杨戬轻易练成了八九玄功,其肉身就等同於法宝,至多就用用三尖两刃刀。

    故而,这把元始天尊亲赐的宝剑蒙尘多年……

    玉鼎真人没练过剑术、也不想斩仙。

    可并不意味着,他对剑术毫无见解。

    否则,元始天尊也不会将斩仙剑传给他了。

    此剑能以斩仙为名,其威势之大,难以估量。

    世间炼气士,哪怕是神仙之流,在斗法时皆要攥着兵刃,近身厮杀,头破血流。

    玉鼎真人在某种程度上是个懒人……

    为什么不能让兵刃自己动呢?为什么都有法宝了还要亲自动手呢?

    於是,元神御剑之法应运而生。

    此法不是简单的以心念操控法宝,而是养出兵刃灵性,让其自行对敌,练至大成,千里取人首级。

    这口斩仙剑早已被他养出十足灵性,可惜,不喜斗法,所以凶剑也成了清静淡薄的善良之剑。

    只见长剑出鞘,寒光如瀑,顷刻出了洞府,透了个气儿就回来了。

    玉鼎真人:……

    不管怎么说,传法之事算是定下了。

    ……

    后山,茅屋。

    杨任祭起太阿剑,以五种真火煆烧。

    这口剑是截教门人的标配。

    诸如石矶、十天君、火灵圣母、龟灵圣母等仙,人手一把太阿剑。

    若是真要细算,碧游宫门下至少有数十口太阿剑。

    此剑虽是统一制式,终究是道家仙剑,本身材料与锻造手法皆是上乘。

    不过,在五火煆烧下,哪怕再坚韧的宝剑也会化为金水,现出本元。

    杨任心念一动,祭起那口青色剑胎,将其烧得通体赤红,他将太阿剑蕴含的碧游道韵炼尽,经神火化开,只取五行金水,泼在剑胎上。

    随后,依照玉虚秘传法门,法力锻胚,让五行精金融於剑胎之中。

    杨任有离火神目,可窥视神金本元,让太阳精金、首阳山之铜、九天玄铁与五行精金均匀融为一处。

    不多时,剑胎定型。

    本来,太阳精金属阳,九天玄铁属阴,首阳山之铜中正偏阳,故而飞烟剑阳气虽盛,不至於妨主。

    如今,以三种神金为根基,加之五行精金,阴阳五行齐全,可谓圆满。

    此后,不需再另寻神金精金,剑胚的材料已足够炼出一口上乘仙剑了。

    若要炼出绝世锋芒,不只需要上佳材料。

    杨任心念一动,泥丸宫飞出一道金色光华。

    昔日斩蛟治水得了一缕精纯香火,本来形似发丝,在北海抵御妖族南下后愈发粗壮,现在干脆融成一团。

    此物乃神道根基,鬼仙食之可壮大元神,增进神通。

    杨任在得知天数变化后便不准备走神道的路子,自然不会服食香火。

    这口剑胎内含阴阳二气,五行道韵,可却少了天地人三才……

    若不能与天地相合,与人道相通,此剑再利,终究是寻常兵刃。

    杨任轻轻弹指,金光碾碎,撒在剑胚之上,随即以精气为炉,让香火逐渐渗入剑身。

    他取得不只是香火本身,而是过去、现在、未来受到的信仰与供奉。

    只要他在世间游走

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